Торонто 2006 | Озеро Огня от Тони Кея

Сегодня, когда многие представители прессы и индустрии покинули город, я был взволнован тем, что взял пару самых ожидаемых названий в моем списке фильмов, которые обязательно нужно посмотреть. Сначала был Хэл Хартли Фэй Грим (подробнее об этом в другой раз, но мне это очень понравилось), и после короткого ланча я поспешил на Варсити 7, чтобы посмотреть второй пресс-показ Тони Кея. Озеро огня, Я был измотан работой недели, и сложная тема фильма казалась пугающей; Я уже не был на эмоциональном краю, измученный и, возможно, более открытый и уязвимый как зритель, чем мог бы быть в противном случае, я не был уверен, что смогу это сделать. Но к тому времени, когда фильм вышел, я почувствовал себя трансформированным и ошеломленным.

Я верю, что через 20 лет, когда политический ландшафт нашей нации изменится, каким бы он ни был, мы вернемся к Озеро огнянаряду с такими фильмами, как Фредерик Уайзман Титикут ФоллисАльберт и Дэвид Мэйлз приюти меняБарбара Коппл Харлан Каунти, США и Эррол Моррис Туман войныкак основной документальный фильм; Кусочек кинематографической загадки нашего народа. я знал Озеро огня было бы трудно (любой ответственный фильм о проблеме аборта должен быть), но я не был готов к эпической сложности фильма; Я использовал слово шедевр на этом сайте раньше, но Озеро огня является одним из самых важных документальных фильмов, когда-либо сделанных. Снятый исключительно на великолепном черно-белом фильме и с использованием экстремальных крупных планов многих из его интервью, которые дают потрясающий эффект, Кей (наиболее известный как Американская история X и долгая битва за этот фильм) создала то, что эстетически, политически и кинематографически, то, что я могу себе представить, запомнится как фильм о нашей битве за право женщины на выбор абортов.

Этот фильм, снятый за 16-летний период (с 1991 года по настоящее время) и продолжительностью 150 минут, представляет собой нечто большее, чем просто перекличка имен и лиц, которые возглавляли борьбу за права на аборты в последние два десятилетия; Это просто разрушительная хроника медленного и неуклонного сползания Америки к политической нетерпимости. С невообразимым доступом к людям с обеих сторон проблемы, Кэй отказывается уклоняться от всестороннего представления, которое требует предмет; Кадры включают фильмы с места преступления, взрывы и убийства в клиниках, протесты, защиту и судебные процессы в клиниках, но сердцем и душой фильма являются беседы с защитниками права женщин на выбор и противниками абортов. Самое сложное, две процедуры аборта показаны подробно.



Снл Джессика Честейн

Что поразительно (и в конечном итоге то, что делает фильм таким важным), так это понимание Кей, что, хотя сама проблема представляет собой почти пустой экран, на который проецируется всякое глубоко ощущаемое человеческое убеждение, решающим элементом в дебатах об абортах является отсутствие адекватной этической основы, чтобы помочь большинству людей найти разумное решение для политического разрыва. То есть, хотя никто не сомневается в том, что плод в той или иной мере является «человеком» (как самой ранней, незавершенной формой, так и человеческим ребенком с момента зачатия), нет способа окончательно узнать с абсолютным уверенность в том, какова связь между каждым днем ​​беременности и развитием человеческой жизни. Мы остаемся с неопровержимой, крайне политизированной двусмысленностью в темной серой зоне, где человеческое поведение берет верх, и мы обнаруживаем гораздо больше конфликтов, чем решений; Человеческая вера и религиозная власть в сравнении с конституционной демократией, которая специально стремилась свести на нет влияние религии на деятельность государства, реальность спроса на аборты, требующая безопасного доступа к юридической процедуре для женщин, противопоставленных религиозному идеалу мира, где аборт запрещен это первый шаг в создании моральной утопии.

И тогда есть насилие. В центре первой половины фильма - серия убийств провайдеров абортов во Флориде, Бостоне и Нью-Йорке. Самый убедительный пример возникновения жестокой нетерпимости в фильме виден в случае с Полом Хиллом, бывшим пресвитерианским министром, который убил доктора Джона Бриттона и его телохранителя, подполковника ВВС в отставке Джеймса Германа Барретта возле женской клиники в Пенсакола, Флорида, 29 июля 1994 года. В начале фильма Хилл появляется в фильме, когда он защищает убийцу Майкла Гриффина возле зала суда в Пенсаколе (сам Гриффин был осужден за убийство доктора Дэвида Ганна 10 марта 1993 года, годом ранее. Хилл совершил собственное убийство в той же клинике). На пресс-конференции после того, как Гриффин получил обвинительный приговор, Хилл замечен на камеру, называя убийства «справедливым ответом» на совершение легального аборта. Оператор камеры в толпе приводит Хилла к ответственности за его пропаганду насилия и делает бесцеремонный комментарий, спрашивая «не увидим ли мы вас на суде за убийство через несколько месяцев», и Хилл делает паузу, поскольку зерно явно посадил в своем уме. Хилл становится обычным возле клиники, протестует на поминальной службе доктора Ганна, а затем, наконец, разражается насилием. У Кея есть много видеозаписей обостряющейся кампании Хилла против клиники; весь переход от активиста к убийце виден на экране. Хилл был впоследствии казнен штатом Флорида 3 сентября 2003 года.

инопланетный спойлер


Пол Хилл, возле женской клиники в Пенсаколе

Переплетенная история Гриффина и Хилла трансформирует фильм и сильно усложняет позицию против выбора; как защитники убийства и справедливости, которые игнорируют законность законов нашей нации, потому что они не соответствуют их религиозному видению, Гриффин и Хилл, а также их коллеги-убийцы Эрик Роберт Рудольф, Джеймс Чарльз Копп (которого нет в фильме) и Джон Сальви дает ужасающее понимание роли религиозной веры и моральной уверенности в ответе некоторых людей на закон. Кей рассказывает эту историю прямо; он позволяет людям говорить, не вставляя свой голос в качестве защитника по обе стороны проблемы, но он не просто сосредоточен на движении против выбора. Он также не проверяет связь Хилла и Гриффина между прерыванием беременности и убийством, сравнивая действия Хилла и Гриффина с актом аборта, вместо этого позволяя специалистам по этике и верующим обсуждать последствия преступления.

Прежде чем я ошибочно представлю этот фильм как загруженный фильм, в пользу которого выступают за выбор, который противопоставляет рациональных, свободно мыслящих сторонников, выступающих за выбор, против убийства активистов, выступающих против выбора, позвольте мне еще раз сказать, что многие голоса по обе стороны аргумента услышаны и фильм показывает потрясающую работу, демонстрируя этическую дилемму, окружающую аборт. В последние моменты фильма Кей олицетворяет эту дилемму самым сложным и драматичным образом, показывая нам, как молодая женщина проходит через весь процесс получения аборта. Именно в истории этой женщины фильм ясно обрисовывает в общих чертах трудность личного решения прервать беременность. Также подробно описывается процедура, от психологической поддержки и процесса собеседования до самой операции. Фильм не для слабонервных, и его отказ оторвать взгляд от физической реальности абортов вызовет много вопросов в умах зрителей с обеих сторон проблемы. Последствия процедуры обеспечивают идеальную кодировку для фильма, но это также оставило у меня отчетливое чувство, что каким-то образом адвокаты Роу поняли это правильно, когда они назвали запрет на аборты нарушением нашей четвертой поправки о праве на неприкосновенность частной жизни. Потому что, несмотря на всю буйность, насилие и враждебность, демонстрируемые в фильме (и в обществе), Кей понимает это абсолютно правильно, когда он демонстрирует акт прерывания беременности как, по сути, самое частное и личное решение, в настоящее время гарантированное Федеральный закон.


Женский марш в Вашингтоне

Интересно, что обе стороны этого вопроса хотели бы видеть сокращение числа абортов, так как никто не хочет видеть женщину перед ужасным и трудным решением прервать беременность. Но мы не живем в утопии и никогда не будем, и поэтому американцы должны искать способ примириться с реалиями человеческого поведения и человеческой веры, находя способ жить вместе, несмотря на наши глубокие различия. Глубокое двойственное отношение Кэй к этой возможности демонстрируется с самого начала. Здесь нет решений, нет построенных мостов, нет путей к пониманию. Что делает фильм великолепным, так это признание того, что он не может дать ответов, а представляет собой исчерпывающую, глубоко ощутимую иллюстрацию глубины проблемы. Вам нужно только посмотреть название фильма для доказательства.

Озеро огня получил свое название из отрывка из Книги Откровений, цитируемого в фильме, который суммирует глубину пропасти настолько кратко, насколько это возможно.

«И я увидел мертвых, маленьких и великих, стоящих перед Богом; и книги были открыты; и была открыта другая книга, которая является книгой жизни; и мертвые были судимы из тех вещей, которые были написаны в книгах, согласно их работам. И море отдало мертвых, которые были в нем; и смерть и ад предали мертвых, которые были в них, и они были судимы каждый в соответствии с их делами. И смерть и ад были брошены в озеро огненное, Это вторая смерть. А тот, кто не был найден в книге жизни, был брошен в озеро огненное ». - Книга Откровения, глава 20, стихи 12-15

фильмы 25 века

Куда мы можем пойти отсюда? Как мы можем найти золотую середину между теми, кто верит, что нехристиане проведут вечность в Огненном озере в аду, и теми, кто ищет личную конфиденциальность и свободу выбора, чтобы принять невероятно трудное и болезненное решение прервать беременность? Я не хочу вдаваться в политику абортов здесь, потому что практически невозможно говорить о фильме и точно описать тонкий балансирующий акт Кэя, поэтому я надеюсь, что мои мысли о фильме будут восприняты именно так; мысли о фильме. У меня есть свои убеждения, но я отказываюсь торговать военными действиями, демонстрируемыми в фильме. Возьми это за то, что оно того стоит. Или думайте об этом обзоре как о попытке применить то, что я проповедую, и сделать жест в отношении тех, с кем я не согласен. В любом случае, я считаю, что честные люди по обе стороны дебатов должны посмотреть фильм, и я надеюсь, что он может стать инструментом для начала обсуждения этой глубокой проблемы среди тех, кто не согласен. Мне будет очень интересно посмотреть этот фильм, поскольку он пробирается через весь мир, и, несмотря на то, что я чувствую себя абсолютно опустошенным, я почти не могу дождаться, чтобы увидеть его снова. Это абсолютно необходимо и, как я уже сказал, запомнится как таковое. Лучший фильм, который я видел в Торонто с большим отрывом.

Лучшие статьи

Категория

Рассмотрение

Характеристики

Новости

Телевидение

Инструментарий

Фильм

Фестивали

Отзывы

Награды

Театральная Касса

Интервью

Clickables

Списки

Видео Игры

Подкаст

Содержание Бренда

Награды Сезона Сезона

Фильм Грузовик

Влиятельные